人間通訊社

紐西蘭北島佛光書院2019年第二學期進入第六周課程，7月27日由北島佛光山監院如廉法師及國際佛光會北島協會督導梁崇儀分別為學員授課。

梁崇儀以《勸發菩提心文》中「嘗聞入道要門，發心為首；修行急務，立願居先。」說明發心立願的重要性。發心，有發增上心，發出離心，發菩提心。佛陀證悟的宇宙真理「四聖諦」—苦、集、滅、道，經由世間的實踐發展為「四弘誓願」，以菩提心為主，上求佛道，下化眾生。因為眾生多苦，所以發願「眾生無邊誓願度」；因為苦由業集，所以發願「煩惱無盡誓願斷」；為令眾生向道，所以發願「法門無量誓願學」；為使眾生證果，所以發願「佛道無上誓願成」。

如廉法師帶領學員以「佛教的事親之道」與「佛教的家庭觀」為題展開課程。《孝經》云：孝是德之本，依教而生。青年守則中亦有孝順為齊家之本。顯示華人一直以來皆以孝為人格養成，也是倫理道德實踐的根源。儒家思想以百善孝為先，佛教亦以孝為宗、以孝為戒，孝名為戒，持戒不侵犯他人是對眾生的孝順，由「世若無佛，善事父母，即是事佛」可見孝道是行佛重要的修行之一。

如廉法師講解，佛陀說法重視生活中的實踐，《善生經》、《玉耶女經》等都是關於家庭生活的教導，由此可以了解佛教的家庭倫理觀念。概括為如下4種關係：父母子女關係、夫妻關係、族親關係、主僕關係。星雲大師倡導的人間佛教家庭倫理觀的特點為：儒佛倫理的結合、傳統與現代的結合、弘法與利生的結合、慈悲與中道的結合。

並指出慈愛應與嚴厲並存，「光是嚴厲的責備，兒女不服；光是愛的鼓勵，兒女不怕。所以，真正的教育，有時要以力的折服，有時也要有愛的撫慰。」如廉法師以大師的智慧法語勉勵大眾，教育是建立和諧家庭的首要，佛教徒應以正確的人生觀及對信仰的傳承教導下一代，讓佛教永續發展。